El 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. En este contexto, vale la pena recordar algunos de los casos en los que comunidades indígenas de México han cuestionado a marcas nacionales e internacionales por el uso de sus diseños y elementos culturales, principalmente en prendas de vestir. Estos episodios han generado cuestionamientos y distintas posturas entre autoridades, organizaciones, consumidores y otros sectores de la sociedad.
De Oaxaca a Hidalgo: comunidades indígenas que se enfrentaron a gigantes de la moda por sus diseños y ganaron
El 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. En México, comunidades han protagonizado desencuentros con marcas por el uso de sus diseños y elementos culturales en prendas de vestir.
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Mixes en Oaxaca
A mediados de 2015, se desató una polémica por el uso de diseños que hizo la francesa Isabel Marant para su colección Primavera-Verano 2015, llamada “Étoile”, y que incluyó un bordado casi idéntico al que utilizan las mujeres en el poblado oaxaqueño de Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca.
La empresa francesa Antik Batik demandó a la diseñadora y le reclamó los derechos del diseño pues ellos tenían uno muy similar; sin embargo, el juicio fue ganado por Isabel argumentando que sus creaciones estaban inspiradas en los bordados de la comunidad oaxaqueña mixe.
El hecho no quedó ahí, Antik Batik intentó patentar el diseño y que la comunidad oaxaqueña le pagara regalías correspondientes por el uso del bordado; sin embargo, la comunidad se expresó y aseguró que su cultura no se patentaba.
"Nosotros los Mixes, no somos un producto creado que se deba registrar, somos una cultura viva y tenemos diversas manifestaciones culturales, entre ellas, nuestros huipiles”, expresó la comunidad en ese año.
El conflicto mediático se disipó cuando Isabel Marant retiró las prendas del mercado y los tribunales franceses dejaron sin efecto los reclamos de exclusividad de Antik Batik , al evidenciarse que el diseño pertenecía al dominio público e intelectual del pueblo mixe.
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Tenangos de Hidalgo, entre los más plagiados
Una de las comunidades que más plagios ha sufrido es la de San Nicolás, en Tenango de Doria, Hidalgo. Sus coloridos bordados conocidos como tenangos han sido objeto de plagios tanto de marcas nacionales como extranjeras.
En 2004, la marca mexicana Pineda Covalin, usó los diseños para sus bolsos; ese mismo año Mara Hoffman los imprimió en vestidos y trajes de baño. Cuatro años después, en 2008, Hermes utilizó los tenangos en sus mascadas; en 2015 Nestlé los utilizó en su campaña de Chocolate Abuelita para imprimirlos en sus tazas.
En 2016 los utilizó Nike y en 2017 la influencer mexicana Yuya los usó para sus maquillajes.
En 2019, la reconocida marca Carolina Herrera realizó un “homenaje a las culturas indígenas”; sin embargo, fue acusada de apropiación cultural de los diseños de esta comunidad.
En 2021, la marca de ropa Zara fue acusada por usar patrones mixtecos de San Juan Colorado, Oaxaca, en un vestido con bordados ancestrales.
La Secretaría de Cultura envió dos cartas dirigidas a las marcas Zara, Anthropologie y Patowl por apropiación cultural en diversos diseños textiles.
“En el caso de Zara, el llamado es ante la pieza identificada como `Vestido midi de escote pico y manga corta. Detalle de bordados combinados a contraste. Cinturón lazada en mismo tejido. Bajo con aberturas laterales´, la cual toma elementos de la cultura mixteca, del municipio de San Juan Colorado, Oaxaca, donde el huipil tradicional forma parte de la identidad de las mujeres, quienes elaboran cada lienzo desde las materias primas; es tejido en telar de cintura y refleja símbolos ancestrales relacionados con el medio ambiente, historia y cosmovisión de la comunidad”.
“Cada huipil tarda en su elaboración por lo menos un mes de trabajo”, detalló el texto .
Aunque Inditex negó intenciones de plagio, el vestido fue retirado del mercado.
Adidas y el "Oaxaca Slip-On"
El 5 de agosto del 2025, Adidas presentó el modelo "Oaxaca Slip-On" en colaboración con el diseñador estadounidense Willy Chavarría, y que se catalogo como una copia del diseño de huaraches tradicionales de la comunidad Villa Hidalgo Yalálag, por lo que tanto el gobierno local como el federal manifestaron las acusaciones por apropiación cultural.
"Adidas reconoce y valora la riqueza cultural de las comunidades indígenas de México y el significado de su herencia artesanal", compartió en un comunicado.
"Ofrecemos una disculpa pública y reiteramos nuestro compromiso de colaborar con Yalálag, en un diálogo respetuoso que reconozca su legado cultural", informó en un comunicado en ese entonces.
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¿Qué dice la ley mexicana?
La Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas que se publicó en enero de 2022, protege el patrimonio cultural de comunidades indígenas y afromexicanas, prohibiendo el uso no autorizado de sus diseños y buscando que las comunidades reciban beneficios económicos.
Día Internacional de los Pueblos Indígenas
En 1995, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) instauró el 9 de agosto como el Día Internacional de los Pueblos Indígenas con el objetivo de salvaguardar y promover su identidad, sus lenguas y sus sistemas de conocimiento.
También establece un marco universal de normas para la supervivencia, dignidad y bienestar de los pueblos indígenas. El 13 de septiembre de 2007 la Asamblea General aprobó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los pueblos Indígenas en la cual se afirma, entre otras ideas, que los pueblos indígenas son iguales a todos los demás pueblos; reconoce su derecho a ser diferentes, y a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales.
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